大道歌
[宋代]:张继先
道不远,在身中,物则皆空性不空。
性若不空和气住,气归元海寿无穷。
欲得身中神不出,莫向灵台留一物。
物在身中神不清,耗散精神损筋骨。
神驭气,气留形,不须杂术自长生。
术则易知道难悟,既然悟得不专行。
所以千人万人学,毕竟终无一二成。
神若出,便收来,神返身中气自回。
如此朝朝还暮暮,自然赤子产真胎。
道不遠,在身中,物則皆空性不空。
性若不空和氣住,氣歸元海壽無窮。
欲得身中神不出,莫向靈台留一物。
物在身中神不清,耗散精神損筋骨。
神馭氣,氣留形,不須雜術自長生。
術則易知道難悟,既然悟得不專行。
所以千人萬人學,畢竟終無一二成。
神若出,便收來,神返身中氣自回。
如此朝朝還暮暮,自然赤子産真胎。
宋代·张继先的简介
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
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► 张继先的诗(211篇) 〕
明代:
程敏政
秀水城东学士阡,寸心常绕瓣香前。闻君当日曾相见,屈指流光二十年。
秀水城東學士阡,寸心常繞瓣香前。聞君當日曾相見,屈指流光二十年。
宋代:
程颢
晓日都门飐旆旌,晚风铙吹入三城。知公再为苍生起,不是寻常刺史行。
曉日都門飐旆旌,晚風铙吹入三城。知公再為蒼生起,不是尋常刺史行。
宋代:
梅尧臣
王瓜未亦方牵蔓,李子才青已近樽。
我最年高杂年少,风流还有杜陵孙。
王瓜未亦方牽蔓,李子才青已近樽。
我最年高雜年少,風流還有杜陵孫。
宋代:
曾丰
绛帐横经后,青灯曲几前。酒杯閒留坐,茶椀几忘眠。
虚受口三益,平反诗十愆。未阑宾主意,相约更明年。
绛帳橫經後,青燈曲幾前。酒杯閒留坐,茶椀幾忘眠。
虛受口三益,平反詩十愆。未闌賓主意,相約更明年。
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陈振家
云卷烦人万缕丝,晴光映树绿离披。鸟欣清爽争调舌,花趁暖和频上枝。
山曲苔稠穿径滑,春溪水满坠乌迟。遥知岩谷多新笋,恰好刓来及晚炊。
雲卷煩人萬縷絲,晴光映樹綠離披。鳥欣清爽争調舌,花趁暖和頻上枝。
山曲苔稠穿徑滑,春溪水滿墜烏遲。遙知岩谷多新筍,恰好刓來及晚炊。