偈二十四首 其二十三
[宋代]：释守卓
过现无三世，星霜有四明。秋残心似口，冬至眼如眉。
了了何依住，新新孰变移。岁寒同饮啄，冷暖自家知。
過現無三世，星霜有四明。秋殘心似口，冬至眼如眉。
了了何依住，新新孰變移。歲寒同飲啄，冷暖自家知。
宋代·释守卓的简介
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
宋代：
吕本中
出门送君时，一步再徘徊。虽云非远别，念与始谋乖。
欲求连墙居，故作千里来。君今不我待，欲跨洪沟回。
出門送君時，一步再徘徊。雖雲非遠别，念與始謀乖。
欲求連牆居，故作千裡來。君今不我待，欲跨洪溝回。
清代：
沈光文
生平未了志，每每托逃禅。不遂清时适，聊耽野趣偏。
远钟留夜月，寒雨静江天。拯涣方乘木，才弘利涉川。
生平未了志，每每托逃禅。不遂清時适，聊耽野趣偏。
遠鐘留夜月，寒雨靜江天。拯渙方乘木，才弘利涉川。
宋代：
周紫芝
登临思昔人，有意在山麓。举首瞻孤云，怅怀思宰木。
云亦初何心，意乃自感触。人生风木念，此念何由足。
登臨思昔人，有意在山麓。舉首瞻孤雲，怅懷思宰木。
雲亦初何心，意乃自感觸。人生風木念，此念何由足。
宋代：
朱淑真
无事江头弄碧波，分明掌上见嫦娥。不知李谪仙人在，曾向江头捉得么。
無事江頭弄碧波，分明掌上見嫦娥。不知李谪仙人在，曾向江頭捉得麼。
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刘摰
琳宫仙老鬓虽霜，不厌山头石径长。杖履更为他日约，姓名聊记旧碑旁。
琳宮仙老鬓雖霜，不厭山頭石徑長。杖履更為他日約，姓名聊記舊碑旁。
明代：
李舜臣
一从吹管动，阳气物应知。河柳滋将遍，江梅烂已施。
人才南就日，吾道北归时。制作今皇志，宗儒在礼司。
一從吹管動，陽氣物應知。河柳滋将遍，江梅爛已施。
人才南就日，吾道北歸時。制作今皇志，宗儒在禮司。