奉听玘法师讲楞伽经，留别
[元代]：张昱
玘公注经回，于世无所慕。结坛在南坞，心与道为务。
行苦缁素归，律严鬼神护。吾从挹清芬，肺腑久皈附。
仰聆楞伽旨，灌顶发甘露。四众瞻礼间，绕床天花雨。
古无雪山子，我愿黄金铸。兹行匪漫游，实以闻经故。
初地谁不明，末法自迷误。不谓攴道林，犹识许玄度。
忻然酬宿愿，言笑亦已屡。出寺且复留，徘徊川光暮。
还当理轻楫，时到茅家步。师既不忘予，予忘南坞路。
玘公注經回，于世無所慕。結壇在南塢，心與道為務。
行苦缁素歸，律嚴鬼神護。吾從挹清芬，肺腑久皈附。
仰聆楞伽旨，灌頂發甘露。四衆瞻禮間，繞床天花雨。
古無雪山子，我願黃金鑄。茲行匪漫遊，實以聞經故。
初地誰不明，末法自迷誤。不謂攴道林，猶識許玄度。
忻然酬宿願，言笑亦已屢。出寺且複留，徘徊川光暮。
還當理輕楫，時到茅家步。師既不忘予，予忘南塢路。
元代·张昱的简介
元明间庐陵人，字光弼，号一笑居士，又号可闲老人。历官江浙行省左、右司员外郎，行枢密院判官。晚居西湖寿安坊，屋破无力修理。明太祖征至京，厚赐遣还。卒年八十三。有《庐陵集》。
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► 张昱的诗(638篇) 〕
明代：
袁凯
只今何处无黄菊，醉着茅茨有几人？贤妇稍能知此意，杀鸡为黍莫辞贫。
隻今何處無黃菊，醉着茅茨有幾人？賢婦稍能知此意，殺雞為黍莫辭貧。
宋代：
释仲易
一二三四五，升堂击法鼓。蔟蔟齐上来，一一面相睹。
秋色满虚庭，秋风动寰宇。更问祖师禅，雪峰到投子。
一二三四五，升堂擊法鼓。蔟蔟齊上來，一一面相睹。
秋色滿虛庭，秋風動寰宇。更問祖師禅，雪峰到投子。
宋代：
吕本中
夷甫终隳晋，群胡迫帝居。王纲板荡后，国势土崩初。
戈戟连梁苑，头颅塞浚渠。天心应助顺，侧听十行书。
夷甫終隳晉，群胡迫帝居。王綱闆蕩後，國勢土崩初。
戈戟連梁苑，頭顱塞浚渠。天心應助順，側聽十行書。
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费墨娟
送客逢春可自由，心随湖水共悠悠。可能相别还相忆，一夕横塘似旧游。
送客逢春可自由，心随湖水共悠悠。可能相别還相憶，一夕橫塘似舊遊。
明代：
薛瑄
当户海榴树，纷纷落绛英。竹林新笋出，石砌绿苔生。
小屋知心静，繁花觉眼明。少陵今远矣，谁与论诗情。
當戶海榴樹，紛紛落绛英。竹林新筍出，石砌綠苔生。
小屋知心靜，繁花覺眼明。少陵今遠矣，誰與論詩情。