1.动物为了赢得种群的生存机会,用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境的壮举。斑羚在危难中所表现出来的智慧、勇气和自我牺牲精神,会让每一个读过这篇文章的人早到精神的震撼的,而人类何尝不是如此呢?
2.繁华世间又何尝不是一杯毒酒,你以为自己早已厌倦,其实却总想一醉贪欢。等待一场姹紫嫣红的花事,是幸福;在阳光下和喜欢的人一起筑梦,是幸福;守着一段冷暖交织的光阴慢慢变老,亦是幸福。白落梅
3.灌篮的精彩喜出望外,运球的过程也惊险连连,人生何尝不是一次曲折的投篮,只为那心仪一刻的绚烂,要经过反复历练的熬煎。国际篮球日,愿你热爱篮球,超越自我,梦想实现。
4.罗氏后人,不闻朝中选帅;异邦皇族,何尝胯下丧身?以至娇娘三千,天兵百万,种种谬谈,不胜枚举。
5.微笑是一束阳光,照亮别人的同时,也点亮了自己前进的路;微笑是一个善意,助人为乐何尝不是在帮助自己;微笑是一个传递,你在这头,他在那头,相距千里,也能把酒言欢。
6.“少年时就有一种对痛苦的风度,长大时才可能是一个强者。”我们应当敢于正视痛苦,尊重苦难。欢乐可以赞美,苦难又何尝不值得歌颂?凡是不能够体会到快乐与苦难的人,就不懂得享受欢乐与痛苦。
7.虽说勤能补拙,但是良好的天赋和领悟能力有何尝不是重要的呢,到了修炼后期,天地体悟就是看个人领悟力的了。
8.爱情何尝不是贪婪与恐惧的平衡?愈想占有,愈容易失去。爱是尽量占有和尽量避免失去之间的平衡。张小娴
9.当新年的钟声敲响,一声声鞭炮声送去了不平凡的2012,迎来了新的2013。2012,一切都是新的,炮纸是新的,炊烟是新的,万家灯火是新的,沐浴在这新年的第一缕阳光中,人们的心情又何尝不是新的呢?
10.人们为种种界限而敏感的生存,既警惕有人越界而入,又警惕有人越界而出,即便在界内,又何尝有一刻安心,结果难免把从业同行逐个当作了或隐或显的对头。
11.潇洒的放开手,又何尝不是一件成全他也令自己解脱的美事。至少不能够再让自己独自流泪,那才是失败者的自甘堕落。只是那时她还懂得不够透彻,如果真的可以做的如想的那样,那世上就不会存在伤心人了。沐小弦
12., 你如此,我笑你,我笑你放不开,你说我太癫狂,我笑你看不穿,我又何尝不是。校长
13.动物为了赢得种群的生存机会,用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境的壮举。斑羚在危难中所表现出来的智慧、勇气和自我牺牲精神,会让每一个读过这篇文章的人早到精神的震撼的,而人类何尝不是如此呢?
14.潇洒的放开手,又何尝不是一件成全他也令自己解脱的美事。至少不能够再让自己独自流泪,那才是失败者的自甘堕落。只是那时她还懂得不够透彻,如果真的可以做的如想的那样,那世上就不会存在伤心人了。沐小弦
15.有时候我们抱怨世界愈来愈丑了,现代文明的噪音太多了;其实在一滩浊流之中,何尝没有一潭清泉?在机器声交织的音图里,也有所谓的“天籁”。我们只是太忙罢了,忙得与美的事物擦身而过都不知不觉。
16.微笑是一束阳光,照亮别人的同时,也点亮了自己前进的路;微笑是一个善意,助人为乐何尝不是在帮助自己;微笑是一个传递,你在这头,他在那头,相距千里,也能把酒言欢。
17.你的手冰凉凉的,那些练刀练出来的硬茧,每一次我看见,都不敢触摸。秀莲,江湖里卧虎藏龙,人心里何尝不是?刀剑里藏凶,人情里何尝不是?我诚心诚意地把青冥剑交出来,却带给我们更多的麻烦。
18.子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。”其实,光阴何尝是这样一条河,可以让我们伫立其上,河水从身边流过,而我却依然故我?时间不是某种从我身边流过的东西,而就是我的生命。
19.闻言我毫无解脱的舒展,只有更深的哀伤。赢了他,何尝不是输了自个。我的泪轻轻滑落,溅在妃子血上。这把他亲手为我制的琵琶,来日我能用它伤他吗?周梦
20.有时候我们抱怨世界愈来愈丑了,现代文明的噪音太多了;其实在一滩浊流之中,何尝没有一潭清泉?在机器声交织的音图里,也有所谓的“天籁”。我们只是太忙罢了,忙得与美的事物擦身而过都不知不觉。
21.“朝如青丝暮成雪”,乍起乍落的一朝一暮间又何尝真有少年与壮年之分?“急罚盏,夜阑灯灭”,匆匆如赴一场喧哗夜宴的人生,又岂有早到晚到早走晚走的分别?
22.羽惊鸿何尝不知,可是一想到昨日才将少堂主打得人仰船翻,便有些踌躇不决。
23.当年麟儿何尝不是天纵英才,却在大堂试前一天遭人暗算,到现在还躺在那里不生不死。
24., 大哥所想,何尝不是小弟忧虑之事?只是十年树木,百年树人,现在再培养接班人的话,未免太迟了些。
25.领略沙滩其实何尝不是体验一种苦涩的轮回?有如用自己的网反复打捞自己的鱼,空落的徒劳决非无足轻重。沙的背面是什么,无须细究,只有情歌如殇、如一尾冰凉的美女蛇,熟门熟路闯将进来,孱弱的心坎遍生愁苦悲戚。
26., 丹说过生活中不是没有美而是我们缺少一双发现美的眼睛。幸福何尝不是这样呢?我们总是抱怨自己缺少幸福感。幸福,其实很简单,它就时时刻刻发生在我们身边,我们却轻轻的忽略了。
27.以一颗安恬的心,固守一份幸福,信心百倍地努力的活,好好的过。岁月静好,我心悠然,笑看人生,沧桑何尝不是一种美丽?
28.一个人在少年得意,未必是福,而少年时的折磨,却往往使得日后能有更大的成就。一块美玉,不经琢磨,不能成器,人之一生,何尝不是如此?
29.丹说过生活中不是没有美而是我们缺少一双发现美的眼睛。幸福何尝不是这样呢?我们总是抱怨自己缺少幸福感。幸福,其实很简单,它就时时刻刻发生在我们身边,我们却轻轻的忽略了。
30.你的手冰凉凉的,那些练刀练出来的硬茧,每一次我看见,都不敢触摸。秀莲,江湖里卧虎藏龙,人心里何尝不是?刀剑里藏凶,人情里何尝不是?我诚心诚意地把青冥剑交出来,却带给我们更多的麻烦。
31.丹说过生活中不是没有美而是我们缺少一双发现美的眼睛。幸福何尝不是这样呢?我们总是抱怨自己缺少幸福感。幸福,其实很简单,它就时时刻刻发生在我们身边,我们却轻轻的忽略了。
32.领略沙滩其实何尝不是体验一种苦涩的轮回?有如用自己的网反复打捞自己的鱼,空落的徒劳决非无足轻重。沙的背面是什么,无须细究,只有情歌如殇、如一尾冰凉的美女蛇,熟门熟路闯将进来,孱弱的心坎遍生愁苦悲戚。
33.领略沙滩其实何尝不是体验一种苦涩的轮回?有如用自己的网反复打捞自己的鱼,空落的徒劳决非无足轻重。沙的背面是什么,无须细究,只有情歌如殇、如一尾冰凉的美女蛇,熟门熟路闯将进来,孱弱的心坎遍生愁苦悲戚。
34.领略沙滩其实何尝不是体验一种苦涩的轮回?有如用自己的网反复打捞自己的鱼,空落的徒劳决非无足轻重。沙的背面是什么,无须细究,只有情歌如殇、如一尾冰凉的美女蛇,熟门熟路闯将进来,孱弱的心坎遍生愁苦悲戚。
35.生命,是一场虚妄。其实,经年过往,每个人何尝不是在这场虚妄里跋涉?在真实的笑里哭着,在真实的哭里笑着,一笺烟雨,半帘幽梦,有许多时候,我们不得不承认:生活,不是不寂寞,只是不想说。
36.丹说过生活中不是没有美而是我们缺少一双发现美的眼睛。幸福何尝不是这样呢?我们总是抱怨自己缺少幸福感。幸福,其实很简单,它就时时刻刻发生在我们身边,我们却轻轻的忽略了。
37.常言"彩云易散",乌云也何尝能永远占领天空。乌云蔽天的岁月是不堪回首的,可是停留在我记忆里不易磨灭的,倒是那一道含蕴着光和热的金边。
38.当时太医就站在身后,听了以后跳脚喊冤,说:"太上皇您冤枉死我们了!我们何尝下过毒,我们是白衣天使!"。
39.“儿行千里母担忧”父亲又何尝不是如此呢?然而父亲对子女的爱是藏在心里、藏在细微的举动中。父爱就像那黑色的泥土,无声无息地供给秧苗所需的营养与水分。父爱就像那清晨荷叶上的露珠,不经意间浸溶了荷花干渴的心田。
40., 人们常在遭遇不幸时,会怨天尤人,但是也有许多人,在谢天的时候,仍然尤人;或在谢人的时候,还要怨天。其实天助何尝不经过人手,人助又何尝不成之在天,所以,谢人时也当谢天,谢天时,便不当再计较人怨。刘墉
41.我们之间,短短数年,心与心之间何尝不是沧海桑田?安意如
42.我们长大后,感觉与父母隔着一个世界,不知道该说什么,不知该从何说起。你觉得父母已经不懂你,你又何尝懂他们。让我们在还来得及的时候,为父母做自己想做的事,哪怕是一件。
43.一个人在少年得意,未必是福,而少年时的折磨,却往往使得日后能有更大的成就。一块美玉,不经琢磨,不能成器,人之一生,何尝不是如此?
44.闻言我毫无解脱的舒展,只有更深的哀伤。赢了他,何尝不是输了自个。我的泪轻轻滑落,溅在妃子血上。这把他亲手为我制的琵琶,来日我能用它伤他吗?周梦
45.我们每个人或多或少都在年幼的时候做过一些让自己今后感到羞愧的事,这些事可能如影子一般伴随自己一生,让你只能低着头去看它。可是时光不会掉头,自己尽力的弥补,何尝不是一种自我拯救呢?卡勒德·胡赛尼
46., 领略沙滩其实何尝不是体验一种苦涩的轮回?有如用自己的网反复打捞自己的鱼,空落的徒劳决非无足轻重。沙的背面是什么,无须细究,只有情歌如殇、如一尾冰凉的美女蛇,熟门熟路闯将进来,孱弱的心坎遍生愁苦悲戚。
47.“少年时就有一种对痛苦的风度,长大时才可能是一个强者。”我们应当敢于正视痛苦,尊重苦难。欢乐可以赞美,苦难又何尝不值得歌颂?凡是不能够体会到快乐与苦难的人,就不懂得享受欢乐与痛苦。
48.生命,是一场虚妄。其实,经年过往,每个人何尝不是在这场虚妄里跋涉?在真实的笑里哭着,在真实的哭里笑着,一笺烟雨,半帘幽梦,有许多时候,我们不得不承认:生活,不是不寂寞,只是不想说。
49.女人何尝不希望节省气力,坐享其成,拈花微笑?但在没有人襄助的时候,只得靠自己。世上所有的人,谁真正想“立”?谁都想“坐”。去问问被环境逼成的女强人。
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