南山下行
[宋代]：戴表元
南山高，北山高，
行人山下闻叫号。旁山死者何姓氏，
累累骸骨横林皋。鸟喧犬噪沙草白，
酸风十里吹腥臊。中有一人称甲族，
蔽膝尚著长孺袍。不知婴触为何罪，
但惜贵残同所遭。妻求抱尸诸子哭，
魂气灭没埋蓬蒿。人言杀身由货宝，
山村岂得皆权豪。一言不酬兵在颈，
性命转眼轻鸿毛。龙争虎斗尚未决，
六合一阱何所逃。振衣坐石望太白，
寒林夜籁声溞溞。
南山高，北山高，
行人山下聞叫号。旁山死者何姓氏，
累累骸骨橫林臯。鳥喧犬噪沙草白，
酸風十裡吹腥臊。中有一人稱甲族，
蔽膝尚著長孺袍。不知嬰觸為何罪，
但惜貴殘同所遭。妻求抱屍諸子哭，
魂氣滅沒埋蓬蒿。人言殺身由貨寶，
山村豈得皆權豪。一言不酬兵在頸，
性命轉眼輕鴻毛。龍争虎鬥尚未決，
六合一阱何所逃。振衣坐石望太白，
寒林夜籁聲溞溞。
宋代·戴表元的简介
戴表元(1244～1310）宋末元初文学家，被称为“东南文章大家”。字帅初，一字曾伯，号剡源，庆元奉化剡源榆林（今属浙江班溪镇榆林村）人。宋咸淳七年进士，元大德八年，被荐为信州教授。再调婺州，因病辞归。论诗主张宗唐得古，诗风清深雅洁，类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。著有《剡源集》
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► 戴表元的诗(290篇) 〕
唐代：
王建
五女誓终养，贞孝内自持。兔丝自萦纡，不上青松枝。
晨昏在亲傍，闲则读书诗。自得圣人心，不因儒者知。
五女誓終養，貞孝内自持。兔絲自萦纡，不上青松枝。
晨昏在親傍，閑則讀書詩。自得聖人心，不因儒者知。
宋代：
释胜
有喝端如探竿草，无师血脉通红线。
当阳不识李将军，徒学穿杨一枝箭。
有喝端如探竿草，無師血脈通紅線。
當陽不識李将軍，徒學穿楊一枝箭。
宋代：
李之仪
何处又传金椀出，几人争看玉山颓。幽情不是风期旧，异境难从指顾开。
猿鹤已回尘外驾，烟云休造眼中衰。未妨一老同巾履，香火终年谢劫灰。
何處又傳金椀出，幾人争看玉山頹。幽情不是風期舊，異境難從指顧開。
猿鶴已回塵外駕，煙雲休造眼中衰。未妨一老同巾履，香火終年謝劫灰。
宋代：
郑清之
擘天滕六勇如貔，移下琼台扑凸奇。
老尽青山真是幻，从渠白战更无诗。
擘天滕六勇如貔，移下瓊台撲凸奇。
老盡青山真是幻，從渠白戰更無詩。
明代：
黄佐
对酒烟霞晚，裁诗天地秋。坐闻松籁迥，行爱桂岩幽。
大泽龙蛇远，荒台鹿豕游。向来南海尉，辛苦事嬴刘。
對酒煙霞晚，裁詩天地秋。坐聞松籁迥，行愛桂岩幽。
大澤龍蛇遠，荒台鹿豕遊。向來南海尉，辛苦事嬴劉。
唐代：
杜甫
九农成德业，百祀发光辉。报效神如在，馨香旧不违。
南翁巴曲醉，北雁塞声微。尚想东方朔，诙谐割肉归。
九農成德業，百祀發光輝。報效神如在，馨香舊不違。
南翁巴曲醉，北雁塞聲微。尚想東方朔，诙諧割肉歸。