和尧夫西街之什二首 其一
[宋代]：程颢
先生相与赏西街，小子亲携几杖来。行次每容参剧论，坐隅还许侍馀杯。
槛前流水心同乐，林外青山眼重开。时泰身闲难两得，直须乘兴数追陪。
先生相與賞西街，小子親攜幾杖來。行次每容參劇論，坐隅還許侍馀杯。
檻前流水心同樂，林外青山眼重開。時泰身閑難兩得，直須乘興數追陪。
宋代·程颢的简介
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
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► 程颢的诗(70篇) 〕
唐代：
元稹
华山高幢幢，上有高高松。株株遥各各，叶叶相重重。
槐树夹道植，枝叶俱冥蒙。既无贞直干，复有罥挂虫。
何不种松树，使之摇清风。秦时已曾种，憔悴种不供。
華山高幢幢，上有高高松。株株遙各各，葉葉相重重。
槐樹夾道植，枝葉俱冥蒙。既無貞直幹，複有罥挂蟲。
何不種松樹，使之搖清風。秦時已曾種，憔悴種不供。
唐代：
全祖望
此间良足乐，思蜀还瞿然。既恋善和书，亦念原氏阡。
以兹几踌踷，孤负卜居萹。我家旧吟社，近在孤山前。
此間良足樂，思蜀還瞿然。既戀善和書，亦念原氏阡。
以茲幾躊踷，孤負蔔居萹。我家舊吟社，近在孤山前。
金朝：
李俊民
山市家家秉烛游，风檐齐挂月灯毬。不须更用闲妆点，人在鳌峰最上头。
山市家家秉燭遊，風檐齊挂月燈毬。不須更用閑妝點，人在鳌峰最上頭。
宋代：
释宝昙
碧海鲸鱼快一逢，不为夜雨泣秋虫。
神交已极天人际，玉立仍馀国士风。
碧海鲸魚快一逢，不為夜雨泣秋蟲。
神交已極天人際，玉立仍馀國士風。
清代：
顾炎武
大海天之东，其处有黄金之宫，上界帝子居其中。
欲往从之，水波雷骇。几望见之，以风为解。徐福至彼，止王不来。
大海天之東，其處有黃金之宮，上界帝子居其中。
欲往從之，水波雷駭。幾望見之，以風為解。徐福至彼，止王不來。
清代：
缪公恩
素魄高悬出海天，飞来万影入澄川。自然妙用皆无意，水自空明月自圆。
素魄高懸出海天，飛來萬影入澄川。自然妙用皆無意，水自空明月自圓。