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枉尺直寻 | 枉:弯曲;直:伸直;寻:古量名,八尺。屈折的只有一尺,伸直的却有一寻。比喻在小处委屈一些,以求得较大的好处。 |
士别三日,刮目相待 | 指别人已有进步,当另眼相看。 |
心有余而力不足 | 心里非常想做;可是力量不够。 |
物阜民安 | 阜:丰富。物产丰富,人民安乐。 |
披肝沥胆 | 披:披露;沥:滴下。露出肝脏;滴出胆汁。比喻真心对待;倾吐心里话。也形容十分忠诚。 |
痛定思痛 | 悲痛的心情平静下来以后;回想遭受痛苦的情景;让人震撼;也让人警醒。形容所受痛苦的沉重;含有警醒的意思。痛:悲痛;哀苦;定:平静。 |
颐指气使 | 颐:腮帮子;指:指挥;气:神气;使:指使。用腮帮子来指挥人;用神气来支使人。 |
火树银花 | 火树:火红的树;指树上挂满灯彩;银花:银白色的花。指灯光闪亮;绚丽灿烂。 |
寸步不离 | 寸步:极短的距离。一步也不离开。①形容两个人总是在一起;感情很融洽。②指距离很近;不离前后左右。 |
兵无常势 | 兵:战争;常:常规、不变;势:形势。指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情采取灵活对策。 |
十羊九牧 | 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。 |
慷慨悲歌 | 情绪激昂地唱歌,以抒发悲壮的胸怀。 |
巧上加巧 | 指一时凑巧或指人更加灵巧。 |
性急口快 | 性子急,有话就说。 |
行不顾言 | 顾言:顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 |
花言巧语 | 原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话;也指说虚假而动听的话。 |
目不斜视 | 眼睛不往旁边看。形容目光庄重;神情严肃。 |
有血有肉 | 有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。 |
不置可否 | 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
异宝奇珍 | 珍异难得的宝物。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
安闲自得 | 自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
举止娴雅 | 娴:文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 |
度德量力 | 度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
有求必应 | 只要有人请求;就一定答应。形容容易答应人的请求;好说话。 |
无稽之谈 | 稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
足衣足食 | 衣食丰足。指生活富裕。 |
白云苍狗 | 苍狗:黑狗。天上的白云顷刻间变成乌云;像黑狗一样。比喻世事变幻无常。 |
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