原文
中兴诸贤诚斋品藻中兴以后诗见第二卷诗评类
诚斋白石之评
杨诚斋序千岩摘稿，云余尝论近世之诗人，若范石湖之清新，尤梁溪之平淡，陆放翁之敷腴，萧千岩之工致：皆余之所畏者。姜白石诗稿自序云：尤延之先生为余言，近世士人，喜宗江西，温润有如范至能者乎？痛快有如杨廷秀者乎？高古如萧东夫，俊逸如陆务观，是皆自出机轴，亶有可观者，又奚以江西为！观二公推许，想见当时骚雅之盛。建安、大历，风斯在下矣。赵威伯诗余话
周益公
周益公兄乘成居士周子中，生于乙巳；益公丙午；诚斋丁未；郡人刘讷敏叔写为三老图。益公题诗云：“同辞宦路返乡闾，两骕骦中间以驽。前后顾瞻羞倚玉，支干引从偶连珠。三人不必邀明月，九老何妨续画图。从汉二疏唐尹后，相亲相近此应无！”诚斋题二绝云：“旦奭行间著季真，黄冠不合附青云。二南风里君知么，添个委蛇退食人。”“刘郎写照妙通神，三老图成又一新。只道老韩同传好，被人指点也愁人。”益公形容甚工，诚斋谦逊自处，真一时盛事云。余话
曾茶山
唐人诗，喜以两句道一事；曾茶山诗中，多用此体。如“又从江北路，重到竹西亭。”“若无三日雨，那复一年秋。”“似知重九日，故放两三花。”“次第翻经集，呼儿理在亡。”“又得清新句，如闻謦欬音。”“如何万家县，不见一枝梅。”此格亦甚省力也。王林中兴诗话补遗
曾文清谢路宪送蟹诗：“从来叹赏内黄侯，风味尊前第一流。只合蹒跚赴汤鼎，不须辛苦上糟丘。”“内黄侯”三字甚新。余话
曾文清云：山谷以竹夫人为竹奴，余亦名脚婆为锡奴，戏作绝句：“雾帐桃笙书寝余，此君那可一朝无！秋来冷落同班扇，岁晚温柔是锡奴。”余话
陆放翁
嘉泰壬戌九月，陆放翁梦一故人相语曰：我为莲花博士，镜湖新置官也。我且去矣，君能暂为之乎！月得酒千壶，亦不恶也。遂以诗记之曰：“白首归修汗简书，每因囊粟叹侏儒。不知月给千壶酒，得似莲花博士无？”又梦到万顷荷花中，有诗云：“天风无际路茫茫，老作花王风露郎。只把千樽为月俸，为嫌铜臭杂花香。”此事甚新奇，可入诗料。赵章泉梅课
东坡谓晨饮为浇书，李黄门谓午睡为摊饭，陆务观尝有绝句云：“浇书满挹浮蛆瓮，摊饭横眠梦蝶床。莫笑山翁见机晚，也胜朝市一生忙。”余话
陆放翁诗，本于茶山，故赵仲白题曾文清公诗集云：“清于月出初三夜，澹似汤烹第一泉。咄咄逼人门弟子，剑南已见一灯传。”“剑南”，谓放翁也。然茶山之学，亦出于韩子苍，三家句律大概相似。至放翁则加豪矣。近岁又有学唐人诗，而实用陆之法度者，其间亦多酷似处。遍参诸家之诗者，当自知之。玉林
刘忠肃劝驾诗
“十载湘江守，重来白发垂。初无下车教，再赋食苹诗。天阔抟鹏翼，春融长桂枝。功名倘来事，大节要须持。”此刘忠肃公珙帅潭日劝驾诗也。断章可见前修勉励后学之意。比近世一例以伦魁相期者远矣。玉林
韦斋先生
韦斋先生自为儿童时，出语已惊人；及去场屋，始放意为诗文。其诗初亦不事雕饰，而天然秀发，格力闲暇，超然有出尘之趣。晦庵
病 翁
病翁少时所作闻筝诗，规摹意态，全是学文选、乐府诸篇，不杂近世俗体，故其气韵高古，而音节华畅；一时流辈，少能及之。其诗云：“月高夜鸣筝，声从绮窗来。随风更迢递，萦云暂徘徊。余音若可玩，繁弦互相催。不见理筝人，遥知心所怀。宁悲旧宠弃，岂念新期乖。含情郁不发，寄曲宣余哀。一弹飞霜零，再抚流光颓。每恨听者稀，银甲生浮埃。幽幽孤凤吟，众鸟声难谐。盛年嗟不偶，况乃容华衰。道同符片诺，志异劳事媒。栖栖墙东客，亦抱凌云才。”晦庵
杨诚斋
六言绝句如王摩诘“桃红复含夜雨”，及王荆公“杨柳鸣蜩绿暗“二诗，最为警绝，后难继者。近世惟杨诚斋醉妇一章：“月在荔枝梢上，人行豆蔻花间。但觉胸吞碧海，不知身落南蛮。”雄健富丽，殆将及之。玉林
天下未尝无对，东坡以章质夫寄酒不至作诗云：“岂意青州六从事，化为乌有一先生。”或以绿研寄杨诚斋，为人以柏木简换去，诚斋用此意，作诗谢云：“如何绿玉含风面，化作青铜溜雨枝。”二事可为奇对，亦善用坡诗也。玉林
晦庵先生与诚斋吟咏甚多，然颇好戏谑。刘约之丞庐陵，过诚斋，语及晦庵足疾，诚斋因赠约之诗云：“忠显闻孙定不虚，西枢犹子固应殊。鸾停梧上遗风在，鹜进松间得句无。剩有老农歌赞府，未多荐墨送清都。晦庵若问诚斋叟，上下千峰不用扶。”晦翁后视诗笑云：我疾犹在足，诚斋疾在口耳。柳溪吕炎近录
康伯可
康伯可与之，绍兴间过清江，游慧力寺，题二诗于松风亭。其一云：“天涯芳草尽绿，路傍柳絮争飞。啼鸟一声春晚，落花满地人归。”其二云：“江上浓阴晓未开，瘦筇支我上苍苔。春寒前日去已尽，今日又从何处来！”余话
康与之在高宗朝，以诗章应制，与左珰狎，适睿思殿有徽祖御画，特为卓绝，上时持玩，以起羹墙之悲。珰下直窃携至家，而康适来，留之饮，因出示之。康绐珰入取殽核，辄书一绝于上曰：“玉辇宸游事已空，尚余奎藻绘春风。年年花鸟无穷恨，尽在苍梧夕照中。”珰见之大骇，然无可奈何。明日伺间扣头请死，上大怒，亟取视之，天威顿霁，一恸而已。余话
姜尧章
姜尧章夔居苕溪，与白石洞天为邻；潘转翁字之曰白石道人，且畀以诗曰：“人间官爵似樗蒲，采到枯松亦大夫。白石道人新拜号，断无缴驳任称呼。”尧章报以长句，其词云：“南山仙人何所食，夜夜山中煮白石。世人唤作白石仙，一生费齿不费钱。仙人食罢腹便便，七十二峰生肺肝。真祖只在南山南，我欲从之不惮远，无方煮石何由软。佳名锡我何敢辞，但愁自此长苦饥。囊中只有转庵诗，便当掬水三咽之！”余话
敖器之
庆元间，韩侂胄用事，贬赵忠定公于永州，次衡阳，泊古酃，一夕而死。敖器之陶孙时处上庠，以诗哭之曰：“左手旋乾右转坤，群邪嫉正竟流言。狼胡无地归姬旦，鱼腹终天痛屈原。一死固知公不免，孤忠赖有史长存。九原若遇韩忠献，休说渠家末世孙。”余话
赵章泉
赵章泉哭蔡西山云：“鹃叫春林复递诗，雁回霜月忽传悲。兰枯蕙死迷三楚，雨暗云昏碍九疑。早岁力辞公府檄，暮年名与党人碑。鸣呼季子延陵墓，不待镵辞行可知。”盖晦庵书西山墓碣云：“鸣呼有宋蔡季通父之墓”，效夫子书延陵季子之墓也。当时哭诗，推此篇为冠。柳溪
韩涧泉
甲申秋，涧泉韩仲止有三诗，其一云：“近城人语杂，深山人语少。重露滴烟岚，野水见鱼鸟。稻粱丰稔外，耕凿愿温饱。所以桃源人，不与外人道。”其二云：“往来是日月，变动是寒暑。伏腊虽不周，尔且对妻子。遥知风尘表，万象互吞吐。所以鹿门人，江左不得取。”其三云：“少壮既奚为，老矣复难强。紫芝未必仙，采之亦可饷。耆耄八九十，道可无俯仰。所以商山人，辞汉宁复往。”盖绝笔之作。戴石屏哭诗所谓“凄凉绝笔篇，可并史书传”者，此也。章泉先生跋云：“周汉历历上下秦，侯王将相史叠陈。辱斯荣斯仁不仁，桃源鹿门商山人。南磵远孙涧之滨，所以三人入呻吟。桃源本是耕稼民，鹿门商山抱经纶。一世虽屈九原伸，所以绝笔于获麟。我之拟赋非厥伦，感公语我泪沾巾。”两公之诗，英妙高绝，真可以并传千古。然而寄大音于泬寥之表，存至味于淡泊之中，非具眼者不能识也。玉林
欧阳伯威
庐陵欧阳伯威鈇少与周益公同场屋，连战不利，遂笃意于诗。诚斋尝摘其警句抄之。如“西风五更雨，南雁数行书。”“诗成夔子国，人在仲宣楼。”“细雨双飞鹭，寒蓑独钓船。”“梦回千里外，灯转一窗深。”“谁知花过半，才与酒相寻。”“故人惊会面，新恨说从头。”“天上张公子，云间陆士龙。”“月白玄猿哭，更残络纬悲。”“语离遽如许，话旧复何时。”“巷南巷北人招饮，一雨一晴花耐看。”“有客过门湖海士，隔篱呼酒咄嗟间。”“梦回金马玉堂上，文在冰瓯雪碗中。”“青山如故情非故，芳草唤愁诗遣愁。”“扰扰征人相顾话，萧萧落木不胜秋。”“风色似传花信到，夕阳微放柳梢晴。”“千里归来人事改，十年犹幸此身存。”绝句四首：“恋树残红湿不飞，杨花雪落水生衣。年来百念成灰冷，无语送春春自归。”“桑麻得雨更青葱，芍药留春结晚红。怪得鸟声如许好，此身还在乱山中。”“为怜红杏亚枝斜，看到斜阳送乱鸦。又是一春穷不死，天教留眼看莺花。”“篷窗卧听疏疏雨，却似芭蕉夜半声。烟浪蔽天天倚盖，略容一点白鸥明。”公跋云：鸟啼花落，欣然会心处，酌大白，咽伯威诗，欲驭风骑气也。余话
余话载欧阳伯威摘句，尚有遗者。其五言古体游禾山寺云：“爱山如爱酒，畏暑如畏虎。出门寻旧游，缺月四更吐。”名二子云：“先君以官贫，我仍遗以安。但愿两儿健，扶持一翁孱。何须待门生，悠然柴桑间。”和人云：“更阑待月华，风露寒欲僵。”论文云：“读书岂为官！”病暑云：“心清时自暑。”其七言古体卜居云：“此生老矣益飘零，汤饼来年又何所。是身如寓敢求安，更筑小轩名以寓。凭谁叫阍与帝语，有客多艰乃如许，水花为客啼红雨。”游愚堂云：“闻说名园尚修竹，花压颓垣笋穿屋。雨痕半掩壁间诗，饥鼠跳梁狐昼啼。前人已为后人笑，后人更使谁人悲！全盛几时奈衰何，古来兴废何其多！”和伍武仲云：“未知一岁于此水，几回照影惭栖栖。失身竟堕管城计，错路不为田舍儿。”此皆脞词之精绝，诚斋所拈出者，不知赵公何为删之也？岂别有意耶！玉林
曾景建
蔡西山贬道州，曾景建寄诗云：“四海朱夫子，徵君独典刑，青云伯夷传，白首太元经。有客怜孤愤，无人问独醒。瑶琴空宝匣，弦断不堪听。”晦庵跋有云：景建诗甚佳，顾老拙不足以当之。柳溪
曾景建作文公先生挽词：“皇天开太极，庚戌圣贤生。六籍文将绝，千年道复明。渊源罗仲素，师友李延平。绕舍闽溪急，潺湲洛水声。”盖夫子与文公皆生于庚戌故也。然惟文公当之无愧，若他人则拟非其伦。如世人作达官挽章，例用梦奠两楹者，皆非也。玉林
马古洲
古洲马庄父，尝赋乌林词云：“荆州儿曹不足恃，何物老瞒欺一世！兵书浪语十三篇，不料乌林出奇计。隆准云孙驱伏龙，紫髯强援要江东。戈船植羽蔽寒日，雪浪崩崖惊晚风。行间一卒如儿戏，持火绝江人不意。灰销汉贼终老心，功入乔家少年婿。君不见华容道旁春草生，魂销不听车马声。哀猿夜啼霜月冷，空余野磷沙边明。”辞意精深，不减张籍、王建之乐府，惜世无知者，录以遗后人共评之。玉林
吴明老
西风飒飒动长林，斗酒沽来伴月斟。慷慨未应忧短褐，悲歌元不为秋砧。谁云塞马年年健，自是君门浩浩深。世祖神丰似高帝，楚囚珍重莫沾襟。”吴明老之诗也，明老建阳人，刚介有志操，诗文虽不纯，意趣亦殊可采。小园解后录
萧千岩黄白石
萧千岩立春诗云：“半夜新春入管城，平明铜雀绿苔生。浮澌把断东风路，诉与青州借援兵。”黄白石雪诗云：“瑶林中有翳桑儿！鼎贵生涯不救饥。愿缩天人散花手，放渠奔走趁晨炊。”白石学于千岩，此二诗未易伯仲也。玉林
孙花翁
孙花翁尝赋所见云：“叠却霞绡上醮衣，女童髽髻绿杨垂。重调蛾黛为眉浅，再试弓鞋举步迟。紫府烟花莺唤醒，仙房云雨鹤通知。帘低红杏春风暖，清梦应曾见旧师。”盖为女冠还俗而作，其属思佳处，殆不减唐人也。玉林
孙南叟
麻姑山瀑布泉，两派而下，灌溉甚博。丰城孙南叟伯温为南城簿，尝游，赋古风云：“九关守不严，失却两玉龙。尘世著不得，忽来此山中。雷霆白昼间，冰雪诗人胸。天公不汝尤，为人作年丰。”甚有江西体。余话
萧梅坡
诚斋跋萧梅坡诗卷云：“西昌有客学南昌，衣钵真传快阁旁。坡底诗人梅底醉，花为句子蕊为章。想应踏月枝枝瘦，赠我盈编字字香。若画江西后宗派，不愁擒贼不擒王。”周益公和云：“诗句惊人日以昌，巍科只待赋阿旁。源深元自流三峡，幹老今谁敌豫章。肯向香山寻白傅，自谓也曾从江夏学黄香。汉庭结绶君家事，休羡弹冠贡与王。”坡诗云：“妙语有黄香”，正指山谷，君姓字又与萧育适同。徐竹隐和云：“知君得法自南昌，作舍何须问道旁。二老未尝轻许可，两诗固已为平章。胸横云岫无穷意，语带梅坡不尽香。政乏绮纨相妩媚，不妨风气似诸王。”君名彦毓，其西湖杂咏云：“花心亭上坐，满眼是湖光。只为便幽趣，能来倚夕阳。水边春寺静，柳下小舟藏。不待清明近，莺花已自忙。”其梁家渡云：“远水环沙翠作湾，红尘飞不入青山。凉风一枕秋宵梦，梦绕千岩万壑间。”其清明日早出太平门云：“江头杨柳暗藏鸦，江上鹅儿浴浅沙。早起一风如此恶，路傍落尽拆桐花。”尝鼎一脔，其旨可知，况有三老为之印可乎！玉林
刘伯宠
刘褒伯宠，武夷之文士，诗笔甚工，尝宦于朝，以台评而归。有句云：“去日春蚕吐素丝，归时秋菊剥金衣。沙鸥不入鸳鸿侣，依旧沧浪绕钓矶。”怨而不怒之辞也。柳溪
游伯庄
游仪伯庄，长平之胜士，早游京师，自北方纵览名山；已而浮洞庭，归隐武溪之上。过武昌时，有题黄鹤楼诗，脍炙人口。游默斋尝书寘南楼，游受斋漕湖北日，复为之刻石。其诗云：“长川巨浪拍天浮，城郭相望万景投。汉水北吞云梦入，蜀江西带洞庭流。角声交送千家月，野色中分两岸秋。黄鹤楼前人不见，却寻鹦鹉过汀洲。”柳溪
刘改之
梅和胜执礼未第时，家极贫，雪中以诗谒里宰云：“有令可干难闭户，无人堪访懒移舟。”近世刘改之过咏雪诗云：“功名有分平吴易，贫贱无交访戴难。”句法亦相似。玉林
赵南塘
赵南塘题三山黄瀛父拟陶集云：“闽士工雕篆，陶翁暇讨论。”“暇”之一字，盖他人不能到处，惟用工于诗者知之。
赵天乐
赵天乐冷泉夜坐诗云：“楼钟晴更响，池水夜如深。”后改“更”为“听”，改“如”为“观”。病起诗云：“朝客偶知承送药，野僧相保为持经。”后改“承”作“亲”，改“为”作“密”，二联改此四字，精神顿异，真如光弼入子仪军矣。玉林
天乐送真玉堂诗云：“每于言事际，便作去朝心。”用唐人林宽语也。林宽送惠补阙云：“长因抗疏日，便作去朝心。”寄赵昌父诗云：“忆就江楼别，雪晴江月圆。”用无可语也。无可同刘升宿云：“忆就西池宿，月圆松竹深。”赠孔道士诗云：“生来还姓孔，何不戴儒冠！”用姚合语也。姚合赠傅山人云：“悲君还姓傅，独不梦高宗。”宝冠寺诗云：“流来桥下水，半是洞中云。”用于武陵语也。武陵赠王隐人云：“飞来南浦水，半是华山云。”瓜庐诗云：“野水多于地，春山半是云。”亦用姚合语也。姚合送宋慎言云：“驿路多连水，州城半在云。”此类甚多，姑举一二，盖读唐诗既多，下笔自然相似，非蹈袭也。其间又有青于蓝者，识者自能辨之。玉林
天乐诗：“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。约客不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”意虽腐而语新。柳溪
东皋子
倪寿峰云：诗和则欢适，雄则伟丽，新则清拔，远则闲暇。东皋子诗：“小园无事日徘徊，频报家人送酒来。欢适也惜树不磨修月斧，爱花须筑避风台。伟丽引些渠水添池满，移个柴门傍竹开。清拔也多谢有情双白鹭，暂时飞去又飞回。闲暇也”备是四体，一篇足矣。况鹤鸣子和，清唳方彻九皋耶！东皋子字敏才，戴石屏之先君子，平生好吟，而诗之存者，惟此一篇，与“人行踯躅红边路，日落秭归啼处山”一联而已。故寿峰谓其一篇足矣，而清彻九皋，盖谓石屏方以诗鸣云。玉林
戴石屏
严子陵钓台，题咏尚矣。天台戴式之复古一绝云：“万事无心一钓竿，三公不换此江山。平生恨识刘文叔。惹起虚名满世间。”亦新奇可喜。余话
“天台山与雁山邻，只隔中间一片云。一片云边不相识，三千里外却逢君。”人谓石屏此诗，视唐人无愧。柳溪
东坡尝谓柳子厚“渔翁夜傍西嵓宿”一篇，后两句虽无亦可。余谓戴石屏达观一诗，虽无前四句亦可。只云“一心似水惟平好，万事如棋不著高。王谢功名有遗恨，争如刘阮醉陶陶。”自是一佳绝句也。玉林
赵懒庵为戴石屏选诗百余篇，南塘称其识精到；其间白纻歌最古雅，今世难得此作。云：“雪为纬，玉为经。一织三涤手，织成一片冰。清如夷齐，可以为衣。陟彼西山，于以采薇。”语简意深，所谓一不为少。玉林
赵章泉先生云：学诗者莫不以杜为师，然能如师者鲜矣。句或有似之，而篇之全似者绝难。得陈后山寄外舅郭大夫：“巴蜀通归使，妻孥且定居。深知报消息，不忍问何如。身健何妨远，情亲未肯疏。功名欺老病，泪尽数行书。”此陈之全篇似杜者也。戴式之亦有思家用陈韵云：“湖海三年客，妻孥四壁居。饥寒应不免，疾病又何如！日夜思归切，平生作计疏。愁来仍酒醒，不忍读家书。”此式之全篇似陈者也。赵蹈中所选，乃不在数，何耶？玉林
高九万
唐刘言史观绳伎一篇，末联云：“坐中还有沾巾者，曾见先皇初教时。”盖谓玄宗遗乐。近时高九万，赋观思陵御制墨本绝句，正用此意。诗云：“淡黄越纸打残碑，尽是先皇御制诗。白发内人和泪看，为曾亲见写诗时。”玉林
高菊磵杜小山
高菊磵山行即事：“主人一笑先呼酒，劝客三杯便当茶。”杜小山诗：“酿雪不成微有雨，被风吹散却为晴。”皆直述其事，意脉贯通。前辈所谓作文字如写家书，殆谓是欤！玉林
杜小山
杜小山诗：“寻常一样窗前月，才有梅花便不同。”苏召叟诗：“人家一样垂杨柳，种在宫墙自不同。”二联一意。任斯庵诗：“了无公事钩帘坐，一树冬青落细花。”赵紫芝诗：“满地绿苔看不见，细花如雪落冬青。”意亦相似，不知孰先孰后。其优劣必有能辨之者。玉林
刘后村
刘后村尝言：古乐府惟李贺最工。余观后村有齐人少翁招魂歌云：“夜月抱秋衾，支枕玉鸾小。艳骨泣红芜，茂陵三十老。卧闻秦王女儿吹凤箫，泪入星河翻鹊桥。素娥刬袜跨玉兔，回望桂宫一点雾。粉红小蝶没柳烟，白茅老仙方瞳圆。寻愁不见入香髓，露花点衣碧成水。”又赵昭仪春浴行：“花奴一双鬓垂耳，绿绳夜汲露桃蕊。青桂寒烟湿不飞，玉龙呵暖红薇水。翠靴踏云云帖妥，燕钗微卸香丝鬐。小莲夹拥真天人，红梅犯雪欹一朵。鸾锦屏风画水月，鵁鶄抱颈唼兰叶。刘郎散尽金饼归，笑引香绡护痴蝶。”又东阿王纪梦行：“月青露紫翠衾白，相思一夜贯地脉。帝遣纤阿控绿鸾，昆仑低小海如席。曲房小幄双杏坡，玉凫吐麝熏锦窠。软香蕙雨裙衩湿，紫云三尺生红靴。金蟾吞漏不入咽，柔情一点蔷薇血。海山重结千年期，碧桃小核生孙枝，陈王此恨屏山知。”此三篇绝类长吉，其间精妙处，恐贺集中亦不多见也。玉林
李庄简
李庄简公光诗清绝可爱。越州双雁道中一绝云：“晚潮落尽水涓涓，柳老秧齐过禁烟。十里人家鸡犬静，竹扉斜护掩蚕眠。”后在政府，与秦桧议论不合，为中司所击，送藤州安置，差密院使臣伴送，公戏赠之云：“日日孤村对落晖，蛮烟深处忍分离。追攀重见蔡明远，赎罪难逢郭子仪。南渡每忧鸢共堕，北辕应许雁相随。马蹄惯踏关山路，他日重来又送谁！”亦婉而有深意。余话
王武臣
王武臣度，豫章新吴人，吟诗有警句。如“云生坐来石，风掩读残书。”“危红赊晚景，涨绿上平沙。”“鸦分供余食，鸽乱著残棋。”“樵斧和云斫，渔蓑带雪披。”皆清奇可诵。张紫微、谢艮斋极称赏之。余话
黄景说
周益公休致，白石黄景说贺以古风云：“相公能辞一品官，不能辞他九转丹。相公能却万钟粟，不能却他长生箓。潭潭之居移气体，新年七十儿童似。朝明见客步如飞，窗下时时看细字。高车得似垂车荣，巍冠何如挂冠清。深衣独乐真天人，谁其友之聃与彭。”余话
徐思叔
明妃曲，古今作者多矣，近时徐思叔得之所赋一篇，亦为时人脍炙。其词云：“妾生岂愿为胡妇，失信宁当累明主。已伤画史忍欺君，莫忍君王更欺虏。琵琶却解将心语，一曲才终恨何所。朦胧胡雾染宫花，泪眼横波时自雨。专房更倚黄金赂，多少专房弃如土。宁从别去得深嚬，一步思君一回顾。胡山不隔思归路，只把琵琶写辛苦。君不见有言不食古高辛，生女无嫌嫁盘瓠。”高辛事出后汉书。余话
黄小园
赵章泉为先人赋山居诗云：“何谓雪名寮，应同立积腰。要为膏以润，不作睨而消。园小锄斯食，书多腹不枵。青云附能显，况乃白云招。”青云盖用迁史伯夷、叔齐得夫子而名益章事。人所能识，惟末句难晓，故章泉自注云：白云谓方远庵伯谟。玉林
林楚良赋先人小园诗：“多少名园钱甃地，金铃撼雀护千花。君家无此奢华事，七尺慈孙导母车。”使事而不为事所使，佳句也。刘溪翁亦甚称其工。玉林
冯双溪
双溪冯熙之，有送刘篁绝句云：“来似孤云出岫闲，去如高月耿难攀。若为化作修修竹，长伴先生篁山。”辞意洒落，送别之作少能及之。其自赋交游风月楼诗，有“一溪流水一溪月，八面疏棂八面风。”诗流脍炙，以为秀杰之句。玉林
左经臣
许少伊被召，左经臣追送至白沙不及，作诗云：“短棹无寻处，严城欲闭门。水边人独自，沙上月黄昏。”此二十字，可谓道尽惜别之情矣。至今读之，使人黯然销魂也。玉林
刘溪翁
刘溪翁淮题韩府诗云：“宝莲山下韩家府，郁郁沉沉深几许。主人飞头去和虏，绿户玄墙锁风雨。九世卿家一朝覆，太师之诛魏公辱。后车不信有前车，突兀眼前看此屋。”赵章泉跋之云：“何人咏出韩家府，是我建阳刘叔通。尽道唐人工乐府，罕能褒贬似渠工。”又云：“谁咏韩家府，建阳刘叔通。是为闻以戒，斯可谓之风。妄矣彼侂胄，哀哉吾魏公。向来歌颂者，岂但剧秦雄。”盖作于嘉定初年也。玉林
游塘林
塘林游子蒙有绝句云：“黄陵庙前湘水春，春烟愁杀渡湘人。人随归应去无迹，水远山长歌又新。”盖全用唐人李远诗。远之诗云：“黄陵庙前莎草春，黄陵女儿蒨裙新。轻舟小棹唱歌去，水远山长愁杀人。”初不嫌其蹈袭也。虽王荆公亦然：唐皇甫冉问李二司直云：“门外水流何处？天边树绕谁家？山绝东西多少？朝朝几度云遮？”此盖用屈原天问体也。荆公勘会贺兰山主云：“贺兰山上几株松？南北东西共几峰？买得住来今几日？寻常谁与坐从容？”全用其意。此体甚新，诗话中未有拈出者，因并及之。玉林
方北山
方北山丰之，绍兴名士也。有绝句云：“舍人早定江西派，句法须将活处参。参取陵阳正法眼，寒花乘露落毵毵。”舍人即吕居仁，陵阳正法眼，即韩子苍夜泊宁陵一诗也。玉林
危逢吉
柴与之中行，嘉定间仕于朝，与时宰议论不合，出守章贡。危逢吉稹以诗送云：“力为君王乞得州，补天未了石还收。人才自系国轻重，吾道亦关公去留。殿角才辞槐影日，船头便转荻花秋。竞夸祖帐都门外，谁识眉攒杜甫愁！”余话
裘元量
裘元量万顷，豫章人，性恬退，不乐仕；以荐者召为司直，在朝尝赋归兴云：新筑书堂壁未干，马蹄催我上长安。儿时只道为官好，老去方知行路难。千里关山千里念，一番风雨一番寒。何如静坐茅斋下，翠竹苍梧子细看。”遂乞归。余话
赵伯林
予曾伯祖伯琳，官止右选，平生喜为诗。尝赋五月菊，有云：“为嫌陶令醉，来伴屈原醒”之句，人所传诵。余话
王从周
王从周镐，吉之永丰人，仕至忠州守；喜为诗，亦有警句。早行云：“发爽带风梳，齿疏和月漱。”观桥寓楼云：“避喧那厌雨，宜睡不思茶。”将雨云：“云学催诗黑，风仍作诵清。”望岳云：“未知真是岳，只见半为云。”绍师觅诗云：“冻雪寒梅双屐蜡，澄江明月一竿丝。”送潘文叔云：“催租例扰潘邠老，付麦谁怜石曼卿！”出舂陵云：“山色两间供步障，松阴半亩当邮亭。”上何尚书云：“籍通上界神仙府，身现甘泉侍从臣。”移竹后雨绝句：“洗红窣窣乌蓲雨，落紫飕飕皂角风。挂起北窗聊问讯，新移来竹定惺松。”余话
刘良佐
刘良佐应时，四明人，平生用力为诗，见称于范石湖。诚斋亦喜其“寂寞黄昏愁吊影，雪窗怕上短檠灯。”“睡魔正与诗魔战，窗外一声婆饼焦”之句。陆放翁跋其集云：如“颇识造物意，长容我辈闲。”“日晏犹便睡，犬鸣知有人。”“世事不复问，旧书时一看。”“一夜催花雨，数家临水村。”“青山空解供眼界，浊酒不能浇别愁。”“觅句忍饥贫亦乐，钞书得趣老何伤！”虽前辈以诗鸣者，何以加焉！余话
邹应可
豫章邹应可定，有诗名，诚斋志其墓云：其诗句法自徐师川，上溯鲁直，以趋少陵户牖。尝过杜工部祠，赋云：“畴昔哦诗忆耒阳，兹因捧檄过祠堂。一生忠义孤吟里，千载凄凉古道傍。自是风霜侵病骨，非干牛酒涴诗肠。明朝解缆秋江上，问讯先生一瓣香。”余话
武允蹈
武允蹈，字德由，高安人，连蹇场屋，刻意于诗，日锻月炼，时出新句。如“露萱钳宿蝶，风木撼鸣鸠。”“屋头风过雁，灯背月移窗。”“霜林五色锦，烟渡一萦丝。”“午簟展风供睡课，夜窗扃雨办诗逋。”“眼昏书字不著纸，耳重听言常问人。”皆警策可味，其集雷竹溪序之。余话
黄岩老
“居乡如处子，居官如战士。处子常畏人，战士惟有死。儿曹书诸绅，勿谓平平耳。”此白石黄岩老诗，可谓至言。余话
陈觉民
陈觉民宰建阳，尝喜靖安山水，暇日与名胜登览赋诗，有曰：“却忆当时江处士，能言秋色露人家。”靖安寺在邑西十里，乃江为故居。江诗云：“山形围泽国，秋色露人家。”又云：“何当寻旧隐，泉石好生涯。”盖殿院陈公洙诗云：“处士亡来二百年，旧居牢落变祗园。诗名长伴江山在，冤气欲摩星斗昏。处士生五代间，王氏据闽日，遇谗而死。台榭几人留好句，昔人留题，寺经洪水，今无存者。渔樵何处问曾孙？旧时泉石生涯地，日暮寒云绕寺门。柳溪
叶水心论唐诗与严沧浪异
叶水心志徐山民墓云：山民有诗数百，琢思尤奇，皆横绝歘起，冰悬雪跨，使读者变踔憀慄，肯首吟叹不自已。然无异语，皆人所知也，人不能道尔。盖魏晋名家，多发兴高远之言，少验物切近之实，及沈约、谢脁永明体出，士争效之，初犹甚艰，或仅得一偶句，便已名世矣。夫束字十余，五色彰施，而律吕相应，岂易工哉！善为是者，取成于心，寄妍于物，融会一法，含受万象；狶苓桔梗，时而为帝，无不按节赴之；君尊臣卑，宾顺主穆，如丸投区，矢破的，此唐人之精也。然厌之者谓其纤碎而害道，淫肆而乱雅，至于庭设九奏，广袖大舞，而反以浮响疑宫商，布缕谬组绣，则失其所以为诗矣。然则发今人未悟之机，回百年已废之学，使后之言唐诗者自君始，不亦词人墨卿之一快也！今按水心所谓“验物切近”四字，于唐诗无遗论矣。然与严沧浪之说相反，故录于此，与诗流商略之。玉林
壁间诗
先君尝于逆旅间录一诗云：“山行险而脩，老我骖且羸。独驱六月暑，蹑此千仞梯。世故不贷人，牵去复挽归。茗碗参世味，甘苦常相持。白云抱溪石，令人心愧之。岂无趺座处，逸固不疗饥。大叫天上人，凉风为吹衣。”盖学简斋诗法者，莫知为何人作也。玉林
诸贤绝句
中兴以来诗人绝句，载于江湖集者未论，此外如黄白石梨岭遇雨：“黑风吹雨又黄昏，鸡犬数声何处村。身在岭云飞处湿，不关别泪溅成痕。”黄谷城梅花诗：“玉箫吹彻北楼寒，野月峥嵘动万山。一夜霜清不成梦，起来春意满人间。”秋日诗：“晓日初浮万里晖，西风摇荡送秋归。冥鸿直上三千丈，社燕春莺不敢飞。”于去非春晚诗：“舍南舍北草萋萋，原上行人路欲迷。已是春寒仍禁火，楝花风急子规啼。”刘遂初阁皂山诗：“春山灵草百花香，谁识仙家日月长。满院莓苔绿阴匝，棋声何处隔宫墙！”路德章盱眙旅舍诗：“道傍草屋两三家，见客擂麻旋点茶。渐近中原语音好，不知淮水是天涯。”游寒岩钓矶诗：“竹里茅茨竹外溪，粼粼白石护渔矶。想应日日来垂钓，石上蓑衣不带归。”与近世喻汝楫征夫诗：“白骨茫茫散不收，朔风吹雪度瓜洲。残阳欲落未落处，照尽行人今古愁。”严坦叔兵火后还乡诗：“万屋烟消余塔身，还家何处访情亲？旧时巷陌今难认，却问新移来住人。”严沧浪酬友人诗：“湘江南去少人行，瘴雨蛮烟白草生。谁念梁园旧词客，桄榔树下独闻莺。”此数诗虽体制不同，然匠意琢句皆精绝，非苟作者。玉林
叶靖逸岳王坟诗
岳王之死，天下冤之，坟在西湖之傍，人多题咏，独叶靖逸一诗甚佳。公之孙珂守武昌日，以此诗，尝致遗于靖逸焉。诗云：“万古知心只老天，英雄堪恨亦堪怜。如公少缓须臾死，此虏安能九十年？漠漠凝尘空偃月，堂堂遗像在凌烟。早知埋骨西湖路，学取鸱夷理钓船。”柳溪
高菊磵九万
“忠言历历未曾行，尽载图画出帝城。余子但知才可忌，先生当以去为荣。门阑竹石关心久，部曲溪山照眼明。长啸归欤莫惆怅，浙江风定自潮平。”右菊磵送方岩先生以谏去国。时人以为其诗不下刘改之送王侍郎归天台诗云。柳溪
龙洲道人
刘过改之送王简卿归天台：“欲数人才难倒指，有如公者又东归。班行失士国轻重，道路不言心是非。载酒青山随处饮，谈诗玉尘为谁挥？归期趁得东风早，莫放梅花一片飞。”“千岩万壑天台路，一日分为两日程。事可语人酬对易，面无惭色去留轻。放开笔下闲风月，收敛胸中旧甲兵。世事看来忙不得，百年到手是功名。”辛稼轩简云：夜来见示送王简卿诗，伟甚。真所谓“横空盘硬语，妥帖力排奡”者也。健羡，健羡！柳溪