原文
与生地之相逢,宜退身而避位。
凶会吉会、伏吟反吟,阴错阳差,天冲地击。
或逢四煞、五鬼、六害、七伤、地网、天罗、三元九宫,福臻成庆,祸并危疑,扶兮速速,抑乃迟迟。
历贵地而待时,遇比肩而争竞。至若人疲马劣,犹托财旺之乡。
或乃财旺禄衰,建马何避掩冲,岁临尚不为灾,年登故宜获福。
大吉生逢小吉,反寿长年;天罡运至天魁,寄生续寿。
(丑为大吉,未为小吉,如癸未日生人,行丑运,或丁丑日生人,行未运,不得谓之反吟,皆谓之生气。癸受气於巳而成形於未,丁受气於亥而成形於丑,故曰生逢、如六壬发用,丁课在未,癸在丑,亦此意也。丑未为阴阳之中会,天乙贵神所临,主与本逢之则有长年之寿。辰为天罡,戌为天魁,如庚戌生人,行辰运,或甲辰生人,行戌运,不得谓之反吟、庚受气於寅,而成形於辰,甲受气於申,而成形於戌,皆是生气。《鬼谷子》云:罡中有乙,魁里伏辛是也。前云生逢,後云寄生义,不殊也。或曰,此後八旬,再明反吟吉凶,无固必之义,假令乙丑阴命男,在六月生,遁见癸未木,虽本命,生月相克,合主夭伤,却为乙丑纳音金克癸未纳音木,反寿长年。歌云:便将生月用为身,却以纳音回作命。身衰克命短天年,命往克身长寿命是也。假令戊辰阳命男,在三月生,计五岁起运。顺行五十六,运至壬戌纳音水,来生戊辰木,又三月天月德俱在壬,寄在戌上又生木,故曰寄生续寿。
莹和尚曰:以下四节,并用真印,始得其详。乙丑金印,癸未木印,壬辰水印,甲戌火印,戊辰土印。长生续寿,惟寄与反,除此五干,未有知其然也。缘丑中有乙木,未上有癸水,癸水生其乙木,增长禄元,反寿长年,莫非是也。戌中有甲,辰中有壬,壬水生其甲木,续其丙火,故曰天罡运至天魁,寄生续寿。大要十干为禄,定人寿命也。)
从魁抵苍龙之宿,财自天来;太冲临昂胄之乡,人元有害。
(酉为昂胄之乡,从魁是也。卯曰苍龙之宿,大冲是也。
支元取财,今言天来者,缘酉上有辛,卯中有乙,辛金制其乙木,故云财自天来。以其酉金,克其卯木,乙木畏於辛金,禄既被伤,人元受克,若然酉人遇卯为吉,卯人逢酉为凶。位列尊卑,刚柔断矣。
徐曰:苍龙属辰,酉生人逢辰,是酉中辛金,克辰中乙木为财,用支内天元为财也。卯人运至酉,金克木而反相刑,支作人元,故曰有害。害者,是七煞不犯冲刑克制,亦偏阴偏阳也。)
金禄穷於正首,庚重辛轻;木人困於金乡,寅深卯浅。
(阴极生阳,阳极生阴,阴阳自然之理也。阳金生於巳,而死於子,绝於寅;阴金生於子,而死於巳,绝於卯。正死正生之谓重,偏生偏死之谓轻。次以阳木生亥绝申,阴木生午绝酉。阳木申深而酉浅,阴木申浅而酉深。盖寅卯指群木之情,庚辛举众金之类,申是水生之地,木曰困;寅是生火之宫,金云穷也。一云:丙辛有合,故辛轻;乙庚有合,故卯浅。)