yánzhě

言者


拼音yán zhě
注音一ㄢˊ ㄓㄜˇ

言者

词语解释

言者[ yán zhě ]

⒈  指谏官。

引证解释

⒈  指谏官。

宋 邵伯温 《闻见前录》卷二:“仁宗 以微物赐僧,尚畏言者,此所以致太平也。”
宋 岳珂 《桯史·鸿庆铭墓》:“余在故府时,有同朝士为某人作行状,言者摘其事,以为士大夫之不忍为,即日罢去。”
清 戴名世 《赞理河务佥事陈君墓表》:“及言者纷起,司马罢去,詔君就司寇狱;时君已病閲数月矣!”

分字解释


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造句


1.多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。

2.太五12应当喜乐欢腾,因为你们在诸天之上的赏赐是大的;原来在你们以前的申言者,人也是这样逼迫他们。

3.凡听言,要先知言者人品,又要知言者意向,又要知言者识见,又要知言者气质,则听不爽矣。吕坤

4.古人早就说过言者无罪,闻者足戒,大家有什么意见,只要提出来,就是对我的帮助。

5.假如当初蔡桓公能虚心听取扁鹊的劝告,何至于病入膏肓,一命呜呼呢?如果当初唐太宗不能听取魏征的逆耳之言,又怎么能出现“贞观之治”呢?善纳人言者,昌;不纳人言者,亡。

6.不言体育而空言道德,空言智识,言者暗矣,听者心厌矣,究于事实何俾华考范文网能使他养成忍受痛苦的习惯;为了使他将来受得住关节脱落、腹痛和疾病的折磨,就必须使他历尽体育锻炼的种种艰苦。

7.言者所以在意,得意而忘言。

8.寡言者可以杜忌,寡行者可以藏拙,寡智者可以习静,寡能者可以节劳。

9.言者谆谆,听者藐藐,谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子。说的人很诚恳,听的人却不放在心上。

10.蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。言者所以在意,得意而忘言。