⒈ 犹立等。
引宋 秦观 《鲁肃论》:“吴 若杀之,豪杰四面而至必矣, 孙氏 之亡可立待也。”康有为 《大同书》癸部第二章:“知天演之自然,则天不尊,知无量众魂之难立待於空虚。”
1.教之而不受,虽强告之无益。譬之以水投石,必不纳也,今夫石田虽水润沃,其干可立待者,以其不纳故也。