徘徊不定的成语故事

拼音pái huái bù dìng

基本解释在难于接受的或同样紧迫的两者之间作出抉择时为难犹豫。

出处李云德《沸腾的群山》：“严浩目前是在十字路口，毫无主意地转游，何去何从徘徊不定。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
离世遁上	《韩非子·八说》：“为故人行私，谓之‘不弃’；以公财分施，谓之‘仁人’；轻禄重身，谓之‘君子’；枉法曲亲，谓之‘有行’；弃官宠交，谓之‘有侠’；离世遁上，谓之‘高傲’；交争逆令，谓之‘刚材’。”
将在军，君命有所不受	西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》：“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。”
俯拾即是	唐司空图《二十四诗品自然》：“俯拾即是，不取诸邻。”
刚正不阿	清蒲松龄《聊斋志异一员官》：“济南同知吴公，刚正不阿。”
超俗绝世	汉·赵壹《非草书》：“夫杜崔张之，皆有超俗绝世之才，博学余暇游手于斯。”
习非成是	西汉扬雄《法言学行》：“习乎习，以习非之胜是，况习是之胜非乎？”
一部二十四史，不知从何说起	清·李宝嘉《官场现形记》序：“觉世间变幻之态，无有过于中国官场者……尝苦一部二十四史，不知从何处说起。”
打肿脸充胖子	李英儒《野火春风斗古城》第十章：“打肿脸充胖子，你还知道羞耻不？”
遁世离俗	《楚辞·九章·悲回风》“望大河之洲渚兮，悲申徒之抗迹”汉·王逸注：“申徒狄也，遇暗君遁世离俗，自拥石赴河，故言抗迹也。”
鬼烂神焦	唐韩愈《陆浑山火和皇甫湜用其韵》：“截然高周烧四垣，神焦鬼烂无逃门。”