赐茅授土
意思解释
基本解释封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社,分封诸侯时,各授以他们相应的某方某色土,如东方青土,南方赤土等,并包以白茅,使归以立社。
基础信息
拼音cì máo shòu tǔ
注音ㄘˋ ㄇㄠˊ ㄕㄡˋ ㄊㄨˇ
繁体賜茅授土
字义分解
更多成语的意思解释
- 心有余而力不足(意思解释)
- 南辕北辙(意思解释)
- 顾后瞻前(意思解释)
- 鸿鹄将至(意思解释)
- 促膝谈心(意思解释)
- 官僚主义(意思解释)
- 离弦走板(意思解释)
- 扶摇直上(意思解释)
- 粗服乱头(意思解释)
- 百步穿杨(意思解释)
- 三十三天(意思解释)
- 黑天半夜(意思解释)
- 欺人自欺(意思解释)
- 败德辱行(意思解释)
- 斗转星移(意思解释)
- 众所瞻望(意思解释)
- 无穷无尽(意思解释)
- 拨乱济危(意思解释)
- 人尽其才(意思解释)
- 穷愁潦倒(意思解释)
- 空手套白狼(意思解释)
- 荡然无余(意思解释)
- 闭门读书(意思解释)
- 转弯磨角(意思解释)
- 怜香惜玉(意思解释)
- 头上末下(意思解释)
- 小巫见大巫(意思解释)
- 暗香疏影(意思解释)
※ 赐茅授土的意思解释、赐茅授土是什么意思由词语大全提供。
相关成语
成语 | 解释 |
---|---|
人才济济 | 人才:指德才兼备的人或有某种特长的人。济济:众多的样子。形容有才能的人很多。济济:众多样子。 |
学然后知不足,教然后知困 | 困:贫乏。学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。 |
前因后果 | 佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
同病相怜 | 比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。怜:怜惜。 |
不骄不躁 | 骄:骄傲;躁:急躁。不骄傲;不急躁。 |
心灰意冷 | 灰心失望,意志消沉。 |
男女授受不亲 | 授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
当机立断 | 面临紧急关头;毫不犹豫地作出决断。当:面临;断:决断。 |
坏法乱纪 | 破坏法制和纪律。 |
九霄云外 | 九霄:天的最高处。比喻无限高远的地方。 |
野没遗贤 | 见“野无遗贤”。 |
神出鬼入 | 出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
贫贱不能移 | 不会因生活贫困,地位卑微而改变自己的志向。 |
一寸光阴一寸金 | 一寸光阴:指日影移动一寸;形容很短的时间。形容时间的宝贵。 |
时至运来 | 时机来了,运气也有了转机。指由逆境转为顺境。 |
将寡兵微 | 寡:少;兵:士兵;微:衰败。兵少将少。形容兵力薄弱。 |
光前启后 | 犹“光前裕后”。 |
公才公望 | 才:才识;望:名望。才识名望可称公辅的地位。 |
半夜三更 | 三更:旧时一夜分为五更;半夜子时为三更;即夜十一点至凌晨一点。 |
令人作呕 | 呕:想吐;恶心。形容使人厌恶。 |
经史百子 | 经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
动魄惊心 | 使人神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。 |
龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
不在话下 | 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
色厉内荏 | 色:神色;历:历害;内:内心。荏:软弱;怯懦。形容外表严厉强硬;内心怯懦软弱。 |
无声无息 | 息:音信;消息。没有声音;没有气息。形容没有声响;不为人觉察。 |
沉鱼落雁 | 沉:使下沉;落:使落下。原指女子貌美;使游鱼下沉;使飞雁降落;不敢与之比美。后来形容女子容貌美丽动人。 |
土生土长 | 当地生长的。 |